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说的那种发社保卡,和北京市城镇职工待遇一样的新医保吗?”“没有卡,没听说过你说的这种保险,我们上的是大病医疗保险。”在北京市虎坊桥人才市场的一家招聘企业摊位前,招聘单位负责人这样告诉记者。根据北京市人力资源和社会保障局最新出台的农民工新医保规定,农民工被纳入北京市城镇职工医保制度后,用人单位需按全部职工缴费工资基数之和的10%缴纳,个人按本人上一年月平均工资的2%和每人每月3元缴纳医保费用。根据2012年北京市社会平均工资4672元、农民工缴费工资基数按最低的2803元计算,用人单位每月需缴纳280.3元,比之前实行的农民工大病医疗保险企业只需缴纳20多元钱的费用高出了不少。4月25日是北京市规定的用人单位完成社保缴费工资缴纳申报的日期。北京朝阳区一家民营企业的行政主管告诉记者,目前公司没有听说医疗保险政策的变化,还是按照以前的办法执行。对于新医保提高企业缴费额度的问题,他承认,这增加了企业的运营成本,以10人计算,公司每月仅在缴纳医保这一项上就比之前多支出近3000元,“对于民营小企业而言,降低成本是第一位的,肯定不会主动给农民工上这种保险。”甘肃籍的农民工王志勤对记者坦言:“上不上新医保不是我们说了算,还得单位愿意,我们才能享受这一政策,你非得要这个保险,单位不要你了咋办?”据记者调查,一些企业为了降低成本,将本应给员工缴纳保险的费用折算成低于缴费额的现金发放给员工,很多农民工也乐于接受企业的这种做法。北京虎坊桥人才市场场馆主管刘双认为,企业为了节约成本,上有政策,下有对策。怎样保证新医保制度的执行,才是让农民工受惠的关键。问题二:新医保和新农合,该选哪个?袁建波夫妇是贵州遵义人,在北京打工已有20年。听说北京即将实施农民工新医保制度,他们十分高兴,在北京看个感冒发烧动辄就得花数百元,门诊报销可以帮上他们大忙,“光看这个,我们就非常愿意参保!”据了解,此前北京实行的农民工“大病医保”,只管住院,不管看门诊。而新医保制度则拓宽报销涵盖范围,将门诊费用纳入报销范围中。然而,袁建波夫妇还有顾虑,“我们是外地人,以后还要回老家。不知道现在给这个保险缴的钱在我们走的时候能不能带走,如果带不走那钱可就白缴了。”“我们在老家还参加了新型农村合作医疗,每年交个三五十元钱,看病还可以回家报销。如果这个保险回家以后不能用,我们还是愿意参加新农合。”夫妻俩商量着。根据北京市平均工资计算,参加新医保后,农民工个人每月需要缴纳的费用为60元左右,比参加新农合一年的费用都高。在北京某小区当保安的吉林小伙儿郭自强就说:“有了新农合就够了,缴那么多钱不是浪费吗?真出个大问题还得回家去看病,北京医疗成本多高啊,生活成本也高,在家总比在北京方便吧。”据了解,新农合与职工医保虽同属医疗保障制度,但是两者分属两个不同的制度设计。前者由卫生部主导,后者则由人社部主导。我国新农合参保率已超过95%,基本做到了全覆盖,但新农合是一种“大病医保”。而此次北京市出台的农民工新医保则不仅门诊医疗费(达到起付线)可报销90%,大病医疗也能报销85%。但是,由于目前医保关系异地转移接续比较困难,在北京参加新医保的农民工在回家之后有可能不被纳入当地职工医保中,所以很多农民工更青睐新农合。农民工王志勤虽然对新医保充满期待,但是不愿意退掉在家乡参保的新农合,“老了之后还是要回去的,如果这边的保险在那边用不上,还得指着新农合。”问题三:“候鸟”农民工怎么办?王志勤的老乡王明成目前在一家小餐馆当厨师。每年新年前回老家,过完春节三四月份再回到北京,像“候鸟”一样往返于家乡和北京之间。“我们这种性质的,谁愿意给上保险啊,老板说让干就干,不让干就找新的工作。来北京好多年了,没上过医疗保险。”当记者问起他是否愿意参加新医保时,他这样回答。记者发现,农民工纳入城镇医保制度的新政,可能更多地是带给在正规单位工作、但依然保留着农村户口的新生代农民工实惠,而流动量较大的更大部分农民工似乎并不会在社会保障上有根本的变化。对此,北京市人力社保局副局长孙彦坦言,目前政策的主要服务目标还是稳定就业的农民工。据统计,目前北京市有稳定就业的农民工约150万人。在北京虎坊桥人才市场里,前来求职的安徽籍农民工陈卫东并不在意用人单位是否会和他签订劳动合同,给他上医疗保险,“只要工资合适,没考虑那么多,我也没打算在北京长呆,早晚还是得回去的。”据虎坊桥人才市场会场主管刘双介绍,前来求职的农民工中,年轻点的还关心医保,稍微上了点年纪的,流动性特别大,根本不在意企业是否愿意给他们上保险。目前,北京市流动性大的“候鸟”农民工数量庞大,他们中的很多人由于没有签订劳动合同,数量难以统计,这部分农民工主要集中在建筑、服务等行业,劳动强度大,行业危险系数高,“说实话,这部分人的医保没有解决,就难说把农民工纳入到了城镇职工医保制度中了。”刘双这样说道。本报记者 邓崎凡 实习生 张耀丹(工人日报)
绿道 绿道可谓近年来琼北旅游的一张新名片,它本身即是游玩的上佳景点,沿途又将众多美景串联起来。海口长达100公里的绿色慢行系统、定安百里百村、文昌八门湾绿道都成为了不少游客的必玩之路。海口绿色慢行系统 尽显时尚和个性 自去年5月份,海口市绿色慢行休闲系统一期100公里的绿道建成以来,这条绿色长廊正以其亮丽的容颜迎接着八方来客,成为海口一道亮丽风景线和新的“城市名片”。 据介绍,海口绿色慢行休闲系统一期100公里绿道包括秀英区一期10公里,火山文化景观绿道;龙华区一期21公里,农家乐生态观光绿道;琼山区一期30.3公里,大坡镇和红旗镇风情小镇绿道;美兰区一期20公里,红树林生态景观绿道;海旅控股和海口市园林局一期22公里,西海岸景观绿道。定安百里百村 骑游乡村领略田园风光 沿着乡村休闲慢行绿道骑行,两边绿意让人心旷神怡,金黄的稻谷、飘香的槟榔花、绿油油的蔬菜、参天的古榕树、啾啾的鸟叫声,湖塘相连、鸟语花香、林木奇趣、旖旎的田园风光让人目不暇接,俨然就是一处处世外桃源。这是定安“百里百村”文明生态村的写照。 2007年以来,定安投入1亿多元,完善“百里百村”的公共基础设施,实现了村与村、村与国道县道、主道与景区之间道路的硬化和畅通。现在,水泥路通到家家户户家门口。结合“红色文化、古色文化、绿色文化”为主题,推出一条100多里长的乡村生态旅游精品线路,在此精品路线上建设4个驿站、19个服务点、“农家乐”等为游客提供休闲游憩的场所,将“百里百村”打造成为一个乘车游、自驾游、散步游的乐园。文昌八门湾 引发红树林观光热 骑着自行车自由穿行于红树林与乡村田野间,一边倾听海浪与原野的声音、一边欣赏红树林、乡村村落与田园风光,体验在喧闹的都市里从未有过的放松、闲适与惬意文昌八门湾绿道休闲慢游正在成为海南都市人群周末与节假日的旅游新宠。 依托“海、河、港、湾、林”的自然资源和以“侨乡风情”为主体的人文旅游资源特色,文昌从2010年开始,在风景优美独特的八门湾建设了“环八门湾绿道”。这条以绿色生态为主体的旅游景观道路,可供游客徒步观景或者骑车游行,穿梭在古老的红树林间,脚下便是滩涂流水,是独具特色的旅游新体验。 古建筑 琼北是海南文化最早与内陆连接的地方,是海南文明重要的发祥地。地处琼北的琼山、澄迈、定安是海南岛较早建县制的古县之一,这一带遗迹众多,人杰地灵。现如今,不少古迹、古建筑都已成为游人向往的观光点。澄迈美榔双塔 琼州石塔艺术珍品 美榔双塔,又称“姐妹塔”,位于美亭乡美榔村东南面,是海南现存最完整的元代古塔,为佛教舍利石塔,原为辑瑞庵前塔,今庵毁塔存,距今已有700多年历史。美榔双塔均为石筑仿木结构。其中,姐塔为正六角形,塔有六层;妹塔方形四角,塔有七层。 美榔双塔虽历经700多年风雨和琼州大地震,仍岿然耸立,风姿依旧,堪称奇绝,国内罕见,是海南现存最完整的元代古塔。它有极高的文化艺术价值,对研究海南古代建筑工艺,佛教文化、民俗风情、政治经济等,都提供了极其宝贵的实物资料,具有较大的旅游观赏价值。定安见龙塔 屹立风雨沧桑 在定安县城东南,矗立着一座七层古塔见龙塔,塔建于清乾隆年间,至今已有250多年的历史,是海南保存最完好的古塔。经过当地政府的修缮和保护,眼下,四周已是绿树成荫、鸟语花香,见龙塔恢复原本真面貌,成为定安一景。游人可从内壁砖梯螺旋登至塔顶,远眺建江南岸,观赏江边及远处绮丽景色,怡情悦性,心旷神怡。宋氏祖居 忆峥嵘岁月 位于文昌市昌洒镇古路园村,坐落在一片果树环抱的山丘上,周围绿树成荫,环境幽静。沿着进村的林荫小道走100多米,就可到达宋氏祖居。宋庆龄父亲宋耀如于1861年在这间祖居里诞生。为纪念宋庆龄及其家族在历史上所做的贡献和深远的影响,文昌市人民政府于1985年修复宋氏祖居,并在宋庆龄基金会和海内外友好人士的支持下相继兴建成宋庆龄陈列馆、宋庆龄植物园,还在祖居北边竖起了高达3.2米的宋庆龄汉白玉雕像。 红色景点 琼北有着丰富的红色旅游资源,但相对于传统的海洋旅游,红色旅游开发仍显不足。目前,琼北各市县正在充分挖掘革命题材的基础上,把红色旅游产品做细、做巧、做精,并与海南特色的蓝色海洋旅游、绿色生态旅游有机结合,向复合型转变,创新海南红色旅游模式。定安母瑞山 琼崖革命的摇篮 母瑞山位于定安县南部地区,被誉为“琼崖革命的摇篮”,于1928年、1932年两次成功保留革命火种,创造了海南革命“23年红旗不倒”的奇迹。景区现存有母瑞山革命纪念园,琼崖特委、琼苏政府旧址,琼崖特委“四大”会议、琼崖苏维埃政府大礼堂旧址等革命遗址。临高临高角 解放海南渡海登陆点 作为解放海南渡海登陆战的重要登陆点之一,临高角一直以来都是海南红色景区的典型代表,为纪念解放海南战争中付出血肉之躯的先烈,临高角解放公园以此为主题设立,成为缅怀历史、继往开来的红色景区。 人文风情 琼北是海南文明发源之地,琼北的乡间是保留本土特色文化最好地地方,随着海南国际旅游岛建设的推进,极具本土特色文化的民俗文化旅游产品会更受市场欢迎。闹公期 海南闹公期好玩多多 对海南人来说,有一种比过春节还热闹的形式,那就是过“公期”(含“闹军坡”)的文化习俗。“公期”是海南一种地方文化习俗,是年度性区域性祭神活动,农村尤盛。近些年,海南不少乡村将传统“公期”与旅游结合起来,通过挖掘本土文化和风俗,将其融入农家乐旅游,探索出了旅游发展新模式。临高哩哩美渔歌 古港渔歌唱千年 在临高丰富多彩的民间艺术之中,渔歌《哩哩美》最为著名。据有关专家学者考证,渔歌《哩哩美》的起源可追溯到南宋年间。形成于临高县沿海渔村的渔歌《哩哩美》是渔家男女老少在生产生活中最喜为传唱的歌谣。无论是汉子们在面对蓝天大海撒网捕鱼,还是渔姑们在海边补织渔网的时候,常常顺口哼上一段《哩哩美》。儋州调声 “南国艺苑奇葩” 调声是仅流传于儋州一地并具有独特地域风格的民间歌曲,用儋州方言演唱,节奏明快,旋律优美,感情热烈,可歌可舞,被誉为“南国艺苑奇葩”。儋州调声主要特色是男女集体对唱,把唱歌与舞蹈融为一体,是民间文化优秀遗产。 美食 琼北有诸多美食都值得好好品尝。海口的石山壅羊、隔水蒸鸡,定安的翰林猪脚、黑猪骨头汤,儋州的松涛鳙鱼、洛基粽子,琼海的温泉鹅、加积鸭,文昌的糟粕醋、文昌鸡,临高的烤乳猪、空心菜,屯昌的黑猪排骨、枫木苦瓜,澄迈的白莲鹅、瑞溪牛肉干。 市 民 感 受 定 安 百 里 百 村 骑 游 乐 本 报 记 者 刘 孙 谋摄(南海网-南国都市报)
-网上发帖福州警方错抓海南女大学生将错就错? 4月1日,陈尾姑的哥哥陈斗时以网名“抓错人了”,先后在国内多家知名网站,以《案犯自首不受理,福州警方错抓海南女大学生,将错就错!》为题,在网上发帖称,他有3个妹妹:大姐陈才女、二姐陈宝女、小妹陈尾姑。 由于大姐陈才女当时尚未办理户籍,因此,外出打工时用的是二姐陈宝女的户口,陈宝女外出打工也需要身份信息,就使用小妹陈尾姑的户口。故公安机关提审时,当时在押的同案犯谢某等将参与盗窃并在逃的二姐陈宝女报成“陈尾姑”。 帖子中陈述:陈尾姑在上述案件发生时还在儋州三中读初三,毕业后到位于琼海的海南软件职业技术学院就读,直到被公安机关抓获,从未离开过海南岛。2007
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